Revue doctrinale de théologie et philosophie
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lundi, 31 décembre 2007 13:00

Le Père en sa relation constitutive au Fils selon saint Thomas d’Aquin

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  • Résumé:

    Cette étude fait suite à un précédent article, intitulé « L’innascibilité
    et les relations du Père, sous le signe de sa primauté, dans la théologie trinitaire
    de Bonaventure » (RT 106 [2006], p. 531-563). L’articulation entre la procession
    et la relation est plus subtile chez Thomas que chez Bonaventure, car l’Aquinate
    parvient à éviter une solution univoque. Là où le maître franciscain optait pour
    une subordination de la relation à l’égard de l’émanation, le dominicain donne
    une priorité à la relation en tant qu’elle subsiste, tout en soulignant que la relation
    en tant que rapport se fonde bien sur la procession. Ce tour de force spéculatif
    aboutit à une théologie du Père originale, soustraite au modèle dominant
    de l’émanation. Dès lors, le Père n’est plus caractérisé de façon prioritaire par
    sa simple primauté ou son innascibilité, mais par sa relation constitutive au
    Fils. Selon cette conception relationnelle de la personne du Père, la génération
    du Fils et la procession de l’Esprit expriment adéquatement la fécondité et la
    plénitude de leur paternelle origine.

  • Page de début: 47
  • Page de fin: 72
  • Catégorie: Article
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DURAND Emmanuel

Fr. Emmanuel Durand, du couvent des dominicains de Lille, né en 1972, enseigne la théologie dogmatique au Theologicum de l’Institut catholique de Paris et au Centre d’études des dominicains de la Province de France. Il a récemment publié : Le Père, Alpha et Oméga de la vie trinitaire («Cogitatio fidei, 267», Paris, Cerf, 2008).

€5.11
(TTC - TVA à 2.1%)

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